De la brevedad de la vida
b'Seneca .'
b'De la brevedad de la vida'
b'CONTINENTE'
Páginas: 124
Formato: b''
Peso: 0.3 kgs.
ISBN: b'9788497162647'
b'S\xe9neca, uno de los fil\xf3sofos estoicos m\xe1s relevantes, con su lenguaje claro directo, ofrece en esta obra una reflexi\xf3n sobre la vida y lo fugaz del tiempo. De la brevedad de la vida es uno de los ensayos de filosof\xeda moral de S\xe9neca. Escrito hacia el 49 d. J. C., est\xe1 dedicado a Paulino, suegro del fil\xf3sofo, y se considera que es una exhortaci\xf3n para que se retire anticipadamente de la absorbente vida laboral. En la obra S\xe9neca afirma, en contra de la opini\xf3n com\xfan, que la vida no es breve. La naturaleza nos ha dotado de una existencia suficiente para alcanzar nuestros fines \xfaltimos. Lo que sucede es que el tiempo se desperdicia de mil maneras, y el fil\xf3sofo pasa a mencionar las muchas maneras en que los seres humanos pierden su tiempo: unos se entretienen con los placeres de la carne; otros se creen obligados a conceder a los dem\xe1s todos sus momentos, y as\xed pierden irremediablemente su tiempo, pues, advierte S\xe9neca, este es un bien que no se puede restituir. Otros, m\xe1s refinados, se dispersan en una est\xe9ril erudici\xf3n que la aleja de la verdad; critica la equ\xedvoca noci\xf3n de ocio que se tiene como mera diversi\xf3n y placer, y lo contrasta con el que es \xfatil, el estudio de la filosof\xeda. S\xe9neca se pregunta el porqu\xe9 de esta inconsecuencia y piensa que, siendo el tiempo intangible, la persona com\xfan no sabe valorarlo. La obra asimismo reflexiona sobre el car\xe1cter fugaz del tiempo, como el pasado ya no existe, el presente es brev\xedsimo y el futuro es incierto. S\xe9neca, uno de los fil\xf3sofos estoicos m\xe1s relevantes, con su lenguaje claro directo, ofrece en esta obra una reflexi\xf3n sobre la vida y lo fugaz del tiempo. De la brevedad de la vida es uno de los ensayos de filosof\xeda moral de S\xe9neca. Escrito hacia el 49 d. J. C., est\xe1 dedicado a Paulino, suegro del fil\xf3sofo, y se considera que es una exhortaci\xf3n para que se retire anticipadamente de la absorbente vida laboral. En la obra S\xe9neca afirma, en contra de la opini\xf3n com\xfan, que la vida no es breve. La naturaleza nos ha dotado de una existencia suficiente para alcanzar nuestros fines \xfaltimos. Lo que sucede es que el tiempo se desperdicia de mil maneras, y el fil\xf3sofo pasa a mencionar las muchas maneras en que los seres humanos pierden su tiempo: unos se entretienen con los placeres de la carne; otros se creen obligados a conceder a los dem\xe1s todos sus momentos, y as\xed pierden irremediablemente su tiempo, pues, advierte S\xe9neca, este es un bien que no se puede restituir. Otros, m\xe1s refinados, se dispersan en una est\xe9ril erudici\xf3n que la aleja de la verdad; critica la equ\xedvoca noci\xf3n de ocio que se tiene como mera diversi\xf3n y placer, y lo contrasta con el que es \xfatil, el estudio de la filosof\xeda. S\xe9neca se pregunta el porqu\xe9 de esta inconsecuencia y piensa que, siendo el tiempo intangible, la persona com\xfan no sabe valorarlo. La obra asimismo reflexiona sobre el car\xe1cter fugaz del tiempo, como el pasado ya no existe, el presente es brev\xedsimo y el futuro es incierto. '
